齐谐志怪者也

文化圈

同一母题在不同文化里的形态差异,是本站真正要展示的东西。

中国China

东亚 · 先秦—清

以先秦两汉神话与历代志怪笔记为主干。汉以后的神话多经史官与文人改写,原始面貌仅存碎片。

11 条

古希腊Ancient Greece

地中海 · 前8世纪—2世纪

体系化程度最高的一支,但现存文本多为诗人与神话编纂者的整理,彼此常相矛盾。

19 条

美索不达米亚Mesopotamia

西亚 · 前21—前7世纪

现存最早的成文神话群,泥板残缺严重,许多段落只能以「〔阙〕」标示。

5 条

印度India

南亚 · 前15世纪—4世纪

吠陀与史诗两套系统,同一母题在祭祀文献与史诗中呈现完全不同的态度。

3 条

北欧Norse

北欧 · 9—13世纪

主要经由 13 世纪冰岛基督徒的记录保存,自带了「已知诸神终将毁灭」的悲剧底色。

6 条

古埃及Ancient Egypt

北非 · 前24世纪—2世纪

没有统一神话,不同神庙各有创世说;文本多为丧葬用途,重复而郑重。

4 条

日本Japan

东亚 · 8世纪

《古事记》《日本书纪》为政治目的编纂,同一事件有两套不同叙述。

6 条

希伯来Hebrew

黎凡特 · 前10世纪—前2世纪

与美索不达米亚共享洪水等母题,但把多神背景压缩为单一神意。

5 条

凯尔特Celtic

西欧 · 8—12世纪

口传为主,由中世纪僧侣笔录,异教内容与基督教框架层层叠压。

6 条

朝鲜半岛Korea

东亚 · 13世纪

建国神话与巫俗叙事并存,《三国遗事》保存了大量口传异闻。

2 条

大洋洲Oceania

太平洋 · 口传

以口传与航海记忆为主,19—20 世纪由传教士与人类学家记录,需警惕记录者的删改。

5 条

美洲原住民Native America

美洲 · 口传

族群众多、差异极大,不宜笼统概括;本站仅收录有明确族属与出处的记录。

2 条